ماہرین نفسیات کے مطابق ، سیاست آپ کو کیوں ناراض کرتی ہے

سیاست آپ کو اتنا ناراض کیوں کر سکتی ہے؟

بستر پر بچے چیک کریں۔ باس کو ای میل بھیج دیا؟ چیک کریں۔ لانڈری جوڑ؟ زیادہ تر آپ اپنا فون پکڑ کر فیس بک پر کچھ آرام کے وقت صوفے پر پلٹ جاتے ہیں۔ لیکن ماضی کی خوبصورت تصویر اور کھانا پکانے کی ویڈیوز کے بعد ، آپ نے دیکھا کہ ایک ہائی اسکول کے دوست نے ایک اور سیاسی اشاعت پوسٹ کی ہے ، اور آپ ان کی رائے سے پوری طرح متفق نہیں ہیں۔ آرام محسوس کرنے کے بجائے ، آپ پاگل ہو رہے ہو۔ واقعی پاگل اس سے پہلے کہ آپ اپنے دو سنٹوں سے تبصرے کو نشانہ بنائیں ، یہ جان لیں کہ سیاست اور غصے کے پیچھے سائنس موجود ہے ، اور انتخابی سیزن کے دوران گفتگو ہمارے تناؤ کی سطح کو 11 تک ڈائل کرسکتی ہے۔



[لوپ src = 'https: //hmg-prod.s3.amazonaws.com/videos/election-package-bug-3-1597947989.mp4' align = 'right' mediaId = '180c39ee-0c68-4bb9-b413-bd0f8d8c60f1 'سائز =' میڈیم 'عنوان ==']] [/ لوپ]

غصہ محسوس ہوسکتا ہے کہ یہ کہیں سے نہیں نکلا ہے ، لیکن یہ دماغ میں واقعات کی ایک پیچیدہ جھڑپ کا نتیجہ ہے۔ ہمارے جسم کی پہلے سے طے شدہ ترتیب پرسکون اور مزاج ہے ، اس کے ساتھ ہی اس شو کو چل رہا ہے الیگزینڈرا ایچ سلیمان ، پی ایچ ڈی۔ ، شمال مغربی یونیورسٹی میں لائسنس یافتہ کلینیکل ماہر نفسیات اور کلینیکل اسسٹنٹ پروفیسر۔ 'یہ ہمارے دماغ کا وہ حصہ ہے جس میں ہمدردی ہے ، وہ کسی صورت حال کے متعدد پہلوؤں کو دیکھ سکتی ہے ، اور ہمدردی رکھ سکتی ہے۔'



جب ہمارا دماغ تناؤ کا پتہ لگاتا ہے - جیسے جب ہم کسی خبر کی کہانی کو پڑھ کر یا کسی سیاسی بحث کو دیکھتے ہوئے پریشان ہوجاتے ہیں - تو وہ آکسیجن اور گلوکوز کو پریفرنٹل کارٹیکس سے امیگدالہ کی طرف موڑ دیتا ہے ، جس سے جسم کی لڑائی یا پرواز کے ردعمل کو متحرک کیا جاتا ہے۔ ہائپوتھلمس ہمارے ایڈنلل غدود کو کہتے ہیں کہ تناؤ کے ہارمونز کو پمپ کریں - کورٹیسول اور ایپیینفرین - تاکہ ہمارے جسموں کو لڑنے یا چلانے کے ل. تیار کریں۔ یہ ہارمون ہمارے دلوں کی دوڑ ، بلڈ پریشر میں اضافہ ، جلد کو گرم محسوس کرنے اور پٹھوں کو تناؤ کا باعث بنتے ہیں۔

ہمارا دماغ ہمارے جسم کو بتاتا ہے کہ ہم لڑنے کے لئے تیار ہیں ، اور بعض اوقات ہم کرتے ہیں - چاہے یہ صرف الفاظ کے ساتھ ہو۔ سلیمان کا کہنا ہے کہ ، 'جب ہم فائٹ فلائیٹ موڈ میں ہوتے ہیں تو ، نام لگانا یا بیلٹ کے نیچے ہٹنا بہت اچھا لگتا ہے ،' کیونکہ ہماری فزیالوجی ہمیں بتا رہی ہے کہ ہمیں دھمکی دی جارہی ہے۔ '

کیا ایسٹر پر مال کھلتا ہے؟

امیگدالہ یقینی بناتا ہے کہ ہم خطرے سے جلد ردعمل ظاہر کریں ، سلیمان کا کہنا ہے ، لیکن یہ ایک حقیقی خطرہ (کلہاڑی کے قاتل کے ذریعہ پیچھا کیا جارہا ہے) کو خیالی تصور (ایک ٹویٹ پڑھنے) سے ممتاز کرنے میں بہت اچھا نہیں ہے۔ اس سے صورتحال کا بخوبی اندازہ نہیں لگایا جاسکتا۔ اسی وقت ، جب امیگدالا کو تناؤ کا احساس ہوتا ہے ، تو سلیمان کہتے ہیں ، 'ہم ہمدردی اور نقطہ نظر کو کھو دیتے ہیں۔'



اگر آپ اس جواب کو پہچانتے ہوں تو آپ تنہا نہیں ہوں گے۔ سالانہ سروے کے مطابق ، 2019 میں ، امریکی بالغوں میں سے 56٪ نے کہا کہ وہ 2020 کے صدارتی انتخابات کے بارے میں دباؤ ڈال رہے ہیں - جو 2016 میں 52 فیصد تھی۔ امریکی نفسیاتی ایسوسی ایشن . رپورٹ میں یہ بھی ملا:

  • آدھے سے زیادہ امریکی بالغوں نے کہا کہ وہ باخبر رہنا چاہتے ہیں لیکن اس خبر نے ان پر زور دیا
  • امریکی بالغوں میں سے 56٪ نے کہا کہ ان کے خیال میں امریکہ اپنی تاریخ کے نچلے ترین مقام پر ہے۔ یہ تعداد سیاہ فام اور ہسپانوی بالغوں میں (بالترتیب 72٪ اور 58٪) اور خواتین میں (مردوں کی 52٪ کے مقابلے میں 60٪ خواتین) میں اور بھی زیادہ تھی
  • ڈیموکریٹس کے 71٪ ، آزادوں میں 53٪ ، اور 48 فیصد ری پبلیکن نے کہا کہ 2020 کے انتخابات تناؤ کا ایک بڑا ذریعہ ہیں

اگرچہ یہ ہمیشہ ایسا ہی نہیں لگتا ، لیکن ہر کوئی سیاست کے بارے میں ہر وقت ناراض رہتا ہے جون کروسنک ، پی ایچ ڈی ، ایک سماجی ماہر نفسیات ، پروفیسر ، اور ڈائریکٹر سیاسی نفسیات ریسرچ گروپ اسٹینفورڈ یونیورسٹی میں۔ وہ 'جذباتی مشغولیت' کی اصطلاح کو ترجیح دیتے ہیں کیونکہ لوگ سیاست کے گرد گھیراؤ کے بہت سے جذبات محسوس کرسکتے ہیں ، بشمول امید اور خوشی۔

لیکن غصہ انتہائی عام ہے ، اور یہ اکثر دوسرے جذبات یعنی خوف اور مایوسی سے پیدا ہوتا ہے۔ 'خوف اور غصہ ایک طرح کے جوڑ جڑواں بچے ہیں۔' ایلیسن ڈگنس ، پی ایچ ڈی ، شینپسنبرگ یونیورسٹی آف پنسلوانیا میں پولیٹیکل سائنس کے پروفیسر اور مصنف ہر وقت سپر پاگل ہر وقت: پولیٹیکل میڈیا اور ہمارا قومی غصہ .

وہ اکثر وضاحت کرتی ہیں کہ لوگ ڈرتے ہیں کہ ان کے پاس موجود کوئی چیز چھین لی جائے گی۔ سیاسی نفسیات میں ، اسے احساس محرومی کہا جاتا ہے۔ مثال کے طور پر ، ہمیں اپنی تولیدی آزادیوں یا دوسری ترمیم کے حقوق سے محروم ہونے کا خدشہ ہے۔ یہ خوف سیاست دانوں (اور ان کے حامیوں) کے ل anger ناراضگی کا باعث بن سکتا ہے جس کی ہمیں خدشہ ہے کہ ہم محروم ہوجائیں گے۔

مایوسی بھی غصے میں گھل سکتی ہے امبر سپری ، پی ایچ ڈی ، برینڈیس یونیورسٹی میں سیاست اور افریقی اور افریقی امریکی علوم کے اسسٹنٹ پروفیسر۔ وہ کہتی ہیں کہ 'اپنے دوستوں اور کنبہ کے ساتھ بات چیت پر مایوسی کا احساس سیاست میں ناراضگی کا باعث بن سکتا ہے۔' 'اگر آپ کو ایسا لگتا ہے کہ آپ کے اقدامات سیاست میں مختلف نتائج کا باعث نہیں بنتے ہیں - اگر آپ محسوس کرتے ہیں تو ، مثال کے طور پر ، نظام عدل جواب نہیں دیتا ہے - وہ چیزیں یقینا غصے کا باعث بنتی ہیں۔'

اگر انتخابی موسم آپ کے خون کو ابلاتا ہے تو ، ماہرین کہتے ہیں کہ یہ مندرجہ ذیل وجوہات کی بناء پر ہوسکتا ہے۔

سیاسی عقائد ہماری ذاتی شناخت کا ایک بڑا حصہ ہیں۔

ماہرین کا کہنا ہے کہ ہمارے سیاسی نظریات ہماری شناختوں کو پہلے سے کہیں زیادہ مضبوطی سے متاثر کر چکے ہیں ، نسل یا نسل ، جنس ، مذہب ، جنسی رجحان ، نوکری اور مقام جیسے دیگر شناخت کاروں میں شامل ہوگئے ہیں۔ چونکہ سیاسی وابستگی ہم کون ہیں کا ایک حصہ بن چکی ہے ، نہ کہ صرف ہم جو سوچتے ہیں ، ہماری زندگی کے زیادہ پہلوؤں کو سیاست کا احساس ہوسکتا ہے ، اور اسی وجہ سے ہمارے خیالات کو درپیش چیلنجز زیادہ ذاتی محسوس کرسکتے ہیں۔

امریکی عام طور پر ایک دو ایسے امور کے بارے میں پرجوش ہوجاتے ہیں جو ان کی ذاتی شناخت کی بنا پر ان کے لئے سب سے اہم ہیں۔ کوئی شخص جو شکاریوں کے خاندان سے آتا ہے اسے بندوق کے حقوق کا شوق ہوسکتا ہے ، مثال کے طور پر۔ کروسنک کا کہنا ہے کہ ، 'چاہے یہ بندوق کنٹرول ہو یا اسقاط حمل ہو یا آب و ہوا کی تبدیلی ، لوگوں کا ایک گروہ ہوتا ہے ، عام طور پر 10 سے 15٪ امریکی ، جو اس مسئلے کے بارے میں پرجوش ہوجاتے ہیں۔'

اس کی تحقیق میں ، سپری نے پایا ہے کہ عام طور پر صرف اور صرف پارٹی کے مقابلے میں لوگ پالیسی کے بارے میں زیادہ خیال رکھتے ہیں۔ 'جب لوگ ان ایشوز کے بارے میں بات کر رہے ہیں جو ان کی روز مرہ کی زندگی کو متاثر کرتے ہیں تو ، ان میں سے بہت سارے معاملات غیر جانبدار نہیں ہوتے ہیں۔' 'لوگ سامان اور خدمات کی فراہمی کی ایک ہی قسم کی فراہمی چاہتے ہیں ، خاص طور پر مقامی سطح پر۔ وہ کسی مصروف سڑک پر رکنے کا نشان چاہتے ہیں۔ وہ چاہتے ہیں کہ ان کے کوڑے کو ہفتہ کے مخصوص دنوں میں اٹھایا جائے۔

ان مقاصد کو حاصل کرنے کے بہترین طریقوں میں اختلافات پیدا ہوتے ہیں ، تاہم ، اور اس میں شراکت داری کردار ادا کرسکتی ہے۔ A 2018 کا مطالعہ پتہ چلا ہے کہ زیادہ تر امریکی سیاسی جماعتوں کے موسمیاتی تبدیلیوں پر متفق ہیں۔ لیکن شرکاء نے موسمیاتی پالیسی کی حمایت کرنے کا امکان بہت زیادہ کیا تھا جب انہیں بتایا گیا کہ ان کی پارٹی نے اس کی حمایت کی ہے ، قطع نظر اس پالیسی کے قطع نظر کے۔

ڈیموکریٹ یا ریپبلکن بننا ہماری شناخت کا حصہ ہوسکتا ہے ، لیکن اس کا مطلب ہر ڈیموکریٹ یا ہر ریپبلکن ایک جیسی نہیں ہے۔ سپری کا کہنا ہے کہ 'لوگوں کے گروپوں میں اختلافات پائے جاتے ہیں۔ “تمام خواتین سیاست میں ایک جیسے نتائج نہیں چاہتیں۔ تمام افریقی امریکی ایک ہی نتیجہ نہیں چاہتے ہیں۔

[میڈیاوسیوڈیو سیدھ = 'مرکز' ایمبیڈڈ = '7040820f-0e5b-424c-9d59-65d3b2e1d923' MediaId = '764b2bfc-dd89-4a75-9caa-61212955a119' سائز = 'بڑے'] [/ میڈیاوسیوڈیو]

سیاست مزید 'ہمیں ان کے مقابلے میں' بن چکی ہے۔

اگر آپ کو اپنے کنبے کے ممبروں یا دوستوں سے رابطہ کرنا مشکل ہو رہا ہے جو آپ کے سیاسی اعتقادات کو شریک نہیں کرتے ہیں تو ، آپ چیزوں کا تصور نہیں کررہے ہیں۔ ماہرین متفق ہیں کہ سیاستدانوں سے لے کر ووٹروں تک ہم پہلے سے کہیں زیادہ پولرائزڈ ہیں۔

کسی گروپ کے ساتھ صف آرا ہونا اور اپنی ٹیم کو جیتنے کے لئے جڑ دینا انسانی فطرت ہے۔ 'ہمارے اندر کچھ ایسی پیدائشی بات ہے کہ ہم ایک بہت ساری نوعیت کی ذات ہیں ،' اور ہم یہ سوچنا پسند کرتے ہیں کہ ہم کسی اچھی چیز کا حصہ ہیں جو ہمارے مخالف لوگوں سے بہتر ہے۔ '

کروسنک کا کہنا ہے کہ لیکن ہماری دوسری پارٹی سے ناپسندیدگی اور عدم اعتماد - جسے پارٹی کے باہر antipathy کہا جاتا ہے بڑھتی جارہی ہے۔ تقریبا explains نصف امریکی کہتے ہیں کہ وہ نہ تو ڈیموکریٹ ہیں اور نہ ہی ریپبلکن ، لیکن ان رائے دہندگان میں جو پارٹی سے مضبوط وفاداری رکھتے ہیں ، گذشتہ 20 سالوں میں پارٹی سے دور دشمنی بہت بڑھ گئی ہے۔

کروسنک کا کہنا ہے کہ ، 'اگر لوگ فریقین میں سے کسی ایک کے ساتھ شناخت کرتے ہیں تو امریکہ میں لوگ مخالف پارٹی کے ممبروں سے زیادہ نفرت کریں گے۔' 'ہم اصل میں نہیں جانتے کہ ناپسندیدگی کیوں بڑھ رہی ہے ، لیکن یہ یقینی طور پر ایک وجہ ہے کہ ہم اگلے انتخابات کے وقت سخت منفی جذبات ، غصے ، مایوسی ، ناراضگی - کو دیکھیں گے۔'

ہم سیاست کو زیادہ اخلاقی سلوک بھی کر رہے ہیں جیرٹ کرفورڈ ، پی ایچ ڈی ، دی کالج آف نیو جرسی میں نفسیات کے پروفیسر۔ ہم امیگریشن ، اسقاط حمل ، نسلی مساوات ، یا ایل جی بی ٹی کیو حقوق جیسے معاملات کو مثال کے طور پر ، اخلاقی طور پر دیکھتے ہیں اور سیاسی ، اور ہمارے موقف ہماری ذاتی شناخت سے منسلک ہیں۔

'زیادہ سے زیادہ ، سیاسی اقدار اخلاقی اقدار ہیں ،' کرفورڈ کا کہنا ہے۔ اخلاقیات کے بارے میں جو چیزیں ہم جانتے ہیں ان میں سے ایک یہ ہے کہ اکثر اوقات سیاہ یا سفید ، دائیں یا غلط کی طرح دیکھا جاتا ہے۔ کچھ کہنا اخلاقی فیصلہ ہے کہنے کا مطلب یہ ہے کہ ، ‘میرے خیال میں یہ صحیح ہے اور دوسری پوزیشنیں غلط ہیں۔

میڈیا کی کھپت حیوان کو کھلاتی ہے۔

ہم میں سے زیادہ تر استعمال کرتے ہیں بہت سارا میڈیا کے بارے میں ، اور یہ شاید حیرت کی بات نہیں ہے کہ سیاست کے بارے میں ہمارے جذباتی ردعمل کو روکتا ہے۔ ہم معاملات کو کتنا کھاتے ہیں ، اور اسی طرح ہم استعمال کرتے ہیں۔

خبروں اور معلومات کے بہت سارے انتخاب کے ساتھ ، ہم اپنے میڈیا کے تجربے کا اندازہ ان طریقوں سے کرسکتے ہیں جو ہم سالوں پہلے نہیں کرسکے تھے۔ اگر ہم سوشل میڈیا پر لوگوں اور گروہوں کے ساتھ پیروی کرتے اور ان کے ساتھ بات چیت کرتے ہیں یا صرف اپنے نقطہ نظر کے ساتھ منسلک ذرائع سے خبریں حاصل کرتے ہیں تو ہم جان بوجھ کر پیدا کرسکتے ہیں مرض بلبلوں (صرف 'ہمارے' پہلو سے معلومات حاصل کرنا) اور بازگشت خانے ('ان' طرف سے معلومات کو مسترد کرتے ہوئے) اس طرز عمل سے احساس کو تقویت مل سکتی ہے گویا ہم ٹھیک ہیں اور دوسرا رخ غلط ہے یا جب ہمیں ایسے عقائد کا سامنا کرنا پڑتا ہے جو ہمارے چیلنج ہیں۔

ماہرین کا کہنا ہے کہ سیاسی گفتگو آن لائن کے مقابلے میں آمنے سامنے ہیں۔ سماجی پلیٹ فارم گھٹنوں کے جھٹکے کے جوابات کے لئے بنائے گئے ہیں ، غور و فکر یا سوچنے کے لئے نہیں۔ 'فیس بک پر ، ہم انگوٹھے اٹھاتے ہیں ، انگوٹھے نیچے کرتے ہیں ، ہم اداس ، دیوانہ ہیں ،' سلیمان کا کہنا ہے۔ 'یہ سب کچھ اس بارے میں ہے کہ میں آپ کے ساتھ کیا ردعمل دیتا ہوں۔ یہاں کوئی نہیں ہے ‘آپ نے مجھے کچھ سوچنے کے لئے دیا ہے’ یا ‘میں آپ کو دیکھتا ہوں۔’ پورا نظام رد عمل میں آتا ہے۔

کیا ہمارے غصے کا کوئی الٹا ہے؟

جی ہاں. جیسا کہ یہ پتہ چلتا ہے ، غصہ ایک طاقتور سیاسی محرک ہے۔ اگر ہم مشتعل ہیں تو ، ہم زیادہ مصروفیت کا امکان رکھتے ہیں - پیسے کا عطیہ کرنے ، امیدوار کے ل can کیواس کرنے اور امید ہے کہ ووٹنگ بوتھ کا دورہ کریں۔ سیاسی جماعتیں یہ جانتی ہیں ، اسی وجہ سے مہم کے اشتہارات ، جلسے جلوس ، اور مباحثے ان منحوس جذبات کو مستقل طور پر اکسانے کے ل “' منفی ہوجاتے ہیں '۔ 'یہ مقصد کے لئے ہے کیونکہ یہ کام کرتا ہے ،' ڈگنیس کا کہنا ہے۔

کرفورڈ کا کہنا ہے کہ 'ناراض محسوس ہونا ، خوف زدہ ہونا ، بے چین ہونا ہمیں کچھ خاص قسم کے جمہوری طرز عمل کی طرف لے جاسکتا ہے جسے ہم دیکھنا چاہتے ہیں۔' 'جب ہم اس طرح کے منفی جذبات محسوس کررہے ہیں تو ، ان سے نمٹنے کا بہترین طریقہ یہ ہے کہ وہ انھیں مثبت سیاسی طرز عمل میں شامل کریں۔'

اسپرے کہتے ہیں کہ جذبات کسی مسئلے کے بارے میں رائے عامہ کی تشکیل میں مدد کرتے ہیں۔ اور سیاست دان عوام کی رائے کا جواب دیتے ہیں۔ وہ کہتی ہیں ، 'اگر غصہ یا دوسرے جذبات پیداواری سمتوں میں عوامی رائے کو زیادہ سے زیادہ انصاف پسند اور آزاد معاشرے میں منتقل کرنے میں مدد فراہم کررہے ہیں ،' وہ کہتی ہیں ، 'ہم غصے اور جذبات کے کسی بھی دوسرے امتزاج کو ایسے طریقوں سے استعمال کرسکتے ہیں جو بالآخر اجتماعی بھلائی کا باعث بنے۔ '


[تصویری ID = '7269ebd5-35bc-4b4d-afcb-00492642f36a' MediaId = '5ffc062c-64e4-4f7e-b5b5-d30f76abdf59' سیدھ کریں '' حق 'سائز =' چھوٹا 'شیئر =' غلط 'کیپشن =' 'विस्तार کریں' ' 'فصل =' اصل '] [/ شبیہ] بطور خاندانی طور پر 2020 کے انتخابات پر تشریف لے جانے پر مزید

یہاں پڑھیں

اسٹیفنی اینڈرسن وٹمر 20 سال سے زیادہ عرصہ سے ایک پیشہ ور صحافی ہیں ، جس میں فوڈ ، زراعت ، صحت ، والدین ، ​​گھر ، اور رسالوں ، اخبارات اور ویب سائٹوں کے باغ کے بارے میں کہانیاں لکھنے اور ان میں ترمیم کرنے پر توجہ دی گئی ہے۔یہ مواد تیسرے فریق کے ذریعہ تخلیق اور برقرار رکھا گیا ہے ، اور اس صفحے پر درآمد کیا گیا ہے تاکہ صارفین کو اپنے ای میل پتے فراہم کرنے میں مدد ملے۔ آپ اس کے متعلق اور اسی طرح کے مواد کے بارے میں مزید معلومات پیانو.یو اشتہار پر تلاش کرسکتے ہیں۔ نیچے پڑھنا جاری رکھیں